Hadis Kültürü Araştırmaları
Ignaz Goldziher'in farklı kitap ve makalelerinde, hadis ilmi hakkındaki düşünce ve yaklaşımlarını görmek mümkündür. Kuşkusuz bunlardan en önemlisi, hadis ilmini tarihî gelişimi içerisinde ele aldığı Muhammedanische Studien (İslam Kültürü Araştırmaları) adlı eserinin özellikle ikinci cildidir. Goldziher bu kitabını 1890 yılında yayımladı. Daha sonra elde ettiği kaynak ve veriler çerçevesinde, bu kitapta ortaya koyduğu bazı görüşlerini değiştirdi.
Bu kitapta çevirileri sunulan hadisle ilgili makalelerin hepsi Goldziher'in bu eserinden sonra kaleme alınmıştır. Goldziher'in doğrudan hadisle ilgili makaleleri, özellikle bu alandaki fikrî gelişimini anlamak açısından önemlidir.
İslam Kültürü Araştırmaları 1-2 Takım
“Büyük, Arab dili âlimi”
Fuad Sezgin
“İslam Tedkiklerinin büyük mütehassısı...”
Fuad Köprülü
“Muhammedaniche Studien kitabı yazıldığı zamandan günümüze kadar, şarkiyyat sâhasında, araştırıcılara yol gösteren ‘Mukaddes İncil' gibi telakki edilmiştir.”
Muhammed Mustafâ el-A'zamî
“[Avrupalı] en büyük muhaddislerden olan muhterem Goldziher...”
Zâkir Kâdirî Ugan
“İslâmiyet hakkındaki asrî tenkîdin asıl babası odur...”
Leone Caetani
“Batılı oryantalistlerin gözünde (Goldziher) İslamî tedkiklerin tartışılmaz üstadıdır.”
Louis Massignon
“Goldziher hadîsin gelişimi üzerine ilk tarihî değerlendirmede bulunmuştur ki, esasta değerini korumakta ve günümüzde dahî hayranlık uyandırmaktadır.”
Gregor Schoeler
Goldziher'e göre şarkiyatçının ana hedefi, insanlığın fikrî gelişimine şarkın yaptığı katkıyı, şarkın kendi kaynaklarından tesbit etmektir. Bunun için de çoğu müsteşrıktan farklı olarak üzerinde yazdığı konularda müslüman kaynaklarını hareket noktası olarak ele almıştır.
Bugün elimizde bulunan İslamî kültür kaynaklarını bizzat değerlendirmeden, ilim dünyasında söz sahibi olmanın imkânı yoktur. Âlemlere rahmet bir Peygamber'e liyakatte başka ölçü olmadığına göre, bu şuura sahib ilmiyye sınıfımızın, milleti gayr-i müslim âlimlere muhtaç bırakmayacak bir seviyeye er geç ulaştıracağına olan inancımız tamdır.
Hadis Kültürü Araştırmaları
Ignaz Goldziher'in farklı kitap ve makalelerinde, hadis ilmi hakkındaki düşünce ve yaklaşımlarını görmek mümkündür. Kuşkusuz bunlardan en önemlisi, hadis ilmini tarihî gelişimi içerisinde ele aldığı Muhammedanische Studien (İslam Kültürü Araştırmaları) adlı eserinin özellikle ikinci cildidir. Goldziher bu kitabını 1890 yılında yayımladı. Daha sonra elde ettiği kaynak ve veriler çerçevesinde, bu kitapta ortaya koyduğu bazı görüşlerini değiştirdi.
Bu kitapta çevirileri sunulan hadisle ilgili makalelerin hepsi Goldziher'in bu eserinden sonra kaleme alınmıştır. Goldziher'in doğrudan hadisle ilgili makaleleri, özellikle bu alandaki fikrî gelişimini anlamak açısından önemlidir.
İslam Kültürü Araştırmaları 1-2 Takım
“Büyük, Arab dili âlimi”
Fuad Sezgin
“İslam Tedkiklerinin büyük mütehassısı...”
Fuad Köprülü
“Muhammedaniche Studien kitabı yazıldığı zamandan günümüze kadar, şarkiyyat sâhasında, araştırıcılara yol gösteren ‘Mukaddes İncil' gibi telakki edilmiştir.”
Muhammed Mustafâ el-A'zamî
“[Avrupalı] en büyük muhaddislerden olan muhterem Goldziher...”
Zâkir Kâdirî Ugan
“İslâmiyet hakkındaki asrî tenkîdin asıl babası odur...”
Leone Caetani
“Batılı oryantalistlerin gözünde (Goldziher) İslamî tedkiklerin tartışılmaz üstadıdır.”
Louis Massignon
“Goldziher hadîsin gelişimi üzerine ilk tarihî değerlendirmede bulunmuştur ki, esasta değerini korumakta ve günümüzde dahî hayranlık uyandırmaktadır.”
Gregor Schoeler
Goldziher'e göre şarkiyatçının ana hedefi, insanlığın fikrî gelişimine şarkın yaptığı katkıyı, şarkın kendi kaynaklarından tesbit etmektir. Bunun için de çoğu müsteşrıktan farklı olarak üzerinde yazdığı konularda müslüman kaynaklarını hareket noktası olarak ele almıştır.
Bugün elimizde bulunan İslamî kültür kaynaklarını bizzat değerlendirmeden, ilim dünyasında söz sahibi olmanın imkânı yoktur. Âlemlere rahmet bir Peygamber'e liyakatte başka ölçü olmadığına göre, bu şuura sahib ilmiyye sınıfımızın, milleti gayr-i müslim âlimlere muhtaç bırakmayacak bir seviyeye er geç ulaştıracağına olan inancımız tamdır.
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 239,85 | 239,85 |
| 2 | 128,72 | 257,43 |
| 3 | 87,31 | 261,92 |
| 6 | 45,89 | 275,35 |
| 9 | 32,09 | 288,80 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 239,85 | 239,85 |
| 2 | 128,72 | 257,43 |
| 3 | 87,31 | 261,92 |
| 6 | 45,89 | 275,35 |
| 9 | 32,09 | 288,80 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 239,85 | 239,85 |
| 2 | 128,72 | 257,43 |
| 3 | 87,31 | 261,92 |
| 6 | 45,89 | 275,35 |
| 9 | 32,09 | 288,80 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 239,85 | 239,85 |
| 2 | 128,72 | 257,43 |
| 3 | 87,31 | 261,92 |
| 6 | 45,89 | 275,35 |
| 9 | 32,09 | 288,80 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 239,85 | 239,85 |
| 2 | 128,72 | 257,43 |
| 3 | 87,31 | 261,92 |
| 6 | 45,89 | 275,35 |
| 9 | 32,09 | 288,80 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 239,85 | 239,85 |
| 2 | 128,72 | 257,43 |
| 3 | 87,31 | 261,92 |
| 6 | 45,89 | 275,35 |
| 9 | 32,09 | 288,80 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 239,85 | 239,85 |
| 2 | - | - |
| 3 | - | - |
| 6 | - | - |
| 9 | - | - |
