Bu kitap, üç bölüm ve sonuçtan oluşmaktadır. Birinci bölümde, önce kaynakları kullanma yöntemi, isnatları verme şekli ve rivayetlerin naklinde kullandığı kalıplar çerçevesinde İbnü'l-Cevzi'nin sebeb-i nüzul rivayetlerinde kullandığı metodu ortaya koymaya çalıştık. Sonra, müfessirin sebeb-i nüzul rivayetlerini sunuş tarzını, sure ve ayet bağlamında inceledik. Böylece İbnü'l-Cevzi'nin “Sebeb-i nüzul rivayetlerini kullanma yöntemini” belirledik. İkinci bölümde, müfessirin eserinde yer verdiği sebeb-i nüzul rivayetlerini nasıl değerlendirdiğini, rivayetler arasında tercih yapıp yapmaması; tenkit edip etmemesi, tefsir yaparken bu rivayetlere bağlı kalıp kalmaması yönlerinden anlattık. Bununla beraber İbnü'l-Cevzi'nin sebeb-i nüzul rivayetlerini kaydederken değindiği farklı konuları da ele alarak İbnü'l-Cevzi'nin “Sebeb-i nüzul rivayetlerine yaklaşımını” tespit ettik. Üçüncü bölümde ise kaynak kullanımı, rivayetleri sunuş tarzı ve rivayetlere yaklaşımı açılarından İbnü'l-Cevzi'nin “Sebeb-i nüzul anlayışının değerlendirmesini” yaptık. Çalışmamızı, İbnü'l-Cevzi'nin sebeb-i nüzul rivayetlerini kullanma yöntemi, bu rivayetlere yaklaşımı ve onun sebeb-i nüzul anlayışı hakkında ulaştığımız neticeleri ve önerilerimizi ifade ettiğimiz sonuç kısmı ile bitirdik.
Bu kitap, üç bölüm ve sonuçtan oluşmaktadır. Birinci bölümde, önce kaynakları kullanma yöntemi, isnatları verme şekli ve rivayetlerin naklinde kullandığı kalıplar çerçevesinde İbnü'l-Cevzi'nin sebeb-i nüzul rivayetlerinde kullandığı metodu ortaya koymaya çalıştık. Sonra, müfessirin sebeb-i nüzul rivayetlerini sunuş tarzını, sure ve ayet bağlamında inceledik. Böylece İbnü'l-Cevzi'nin “Sebeb-i nüzul rivayetlerini kullanma yöntemini” belirledik. İkinci bölümde, müfessirin eserinde yer verdiği sebeb-i nüzul rivayetlerini nasıl değerlendirdiğini, rivayetler arasında tercih yapıp yapmaması; tenkit edip etmemesi, tefsir yaparken bu rivayetlere bağlı kalıp kalmaması yönlerinden anlattık. Bununla beraber İbnü'l-Cevzi'nin sebeb-i nüzul rivayetlerini kaydederken değindiği farklı konuları da ele alarak İbnü'l-Cevzi'nin “Sebeb-i nüzul rivayetlerine yaklaşımını” tespit ettik. Üçüncü bölümde ise kaynak kullanımı, rivayetleri sunuş tarzı ve rivayetlere yaklaşımı açılarından İbnü'l-Cevzi'nin “Sebeb-i nüzul anlayışının değerlendirmesini” yaptık. Çalışmamızı, İbnü'l-Cevzi'nin sebeb-i nüzul rivayetlerini kullanma yöntemi, bu rivayetlere yaklaşımı ve onun sebeb-i nüzul anlayışı hakkında ulaştığımız neticeleri ve önerilerimizi ifade ettiğimiz sonuç kısmı ile bitirdik.
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 39,90 | 39,90 |
| 2 | 21,41 | 42,82 |
| 3 | 14,52 | 43,57 |
| 6 | 7,63 | 45,81 |
| 9 | 5,34 | 48,04 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 39,90 | 39,90 |
| 2 | 21,41 | 42,82 |
| 3 | 14,52 | 43,57 |
| 6 | 7,63 | 45,81 |
| 9 | 5,34 | 48,04 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 39,90 | 39,90 |
| 2 | 21,41 | 42,82 |
| 3 | 14,52 | 43,57 |
| 6 | 7,63 | 45,81 |
| 9 | 5,34 | 48,04 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 39,90 | 39,90 |
| 2 | 21,41 | 42,82 |
| 3 | 14,52 | 43,57 |
| 6 | 7,63 | 45,81 |
| 9 | 5,34 | 48,04 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 39,90 | 39,90 |
| 2 | 21,41 | 42,82 |
| 3 | 14,52 | 43,57 |
| 6 | 7,63 | 45,81 |
| 9 | 5,34 | 48,04 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 39,90 | 39,90 |
| 2 | 21,41 | 42,82 |
| 3 | 14,52 | 43,57 |
| 6 | 7,63 | 45,81 |
| 9 | 5,34 | 48,04 |
| Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
|---|---|---|
| Tek Çekim | 39,90 | 39,90 |
| 2 | - | - |
| 3 | - | - |
| 6 | - | - |
| 9 | - | - |