Kur'an-I Kerim'e Göre İmtihan Gerçeği

İmtihan, kişinin kendine gelmesini ve gerçek kimliğine kavuşmasını sağlar. Çünkü sınanma duygusu, kişinin gözünü öteki dünyaya dikerek tüm çabalarını oraya endekslemesine yardımcı olur. Bu odaklanma ebedî âhiret hayatını, geçici dünya hayatına tercihtir. Zira insanın öz benliğinde hep ebedî yaşama arzusu vardır. İnsanın ilk imtihanını kaybetmesinin altında yatan sebep de ebedî yaşama arzusundan başka bir şey değildi.
İmtihan, esasında bireyin başta maddî ve şehevî arzuları olmak üzere tüm kötülüklerden nefsini arındırması yani hakikat yolunda dünyevî prangalardan özünü özgürleştirmesini ifade etmektedir. Çünkü kendisini imtihan olgusuna endekslemiş kişi Mutlak Bir'e teslim olmuş, yaratılışına nakşedilen ilâhî özüne dönmüş ve huzuru bulmuş kişidir. Kişinin bunları başarabilmesi için her şeyin merkezine imtihan olgusunu yerleştirmesi gerekmektedir.
Devletlerin ve iktidarların varlıklarını sürdürmeleri yeryüzünde ilâhî kanunlara dayanan âdil bir sistem kurmalarına bağlıdır. Bunu başaramayan ve dünyadaki imtihanlarını kaybeden toplumların er ya da geç yok olduklarının ve de olacaklarının en net kanıtı kurulup yıkılan ve belli bir süre iktidar olan sayısız devletlerin varlığına tanıklık eden insanlık tarihidir.