Dini Hayatın Sosyolojik Tahlili

Dini Hayatın Sosyolojik Tahlili Malatya Uygulaması

%30 indirimli
44,00
30,80
Stok Kodu
9786257738842
Boyut
16 x 24
Sayfa Sayısı
212
Basım Yeri
Ankara
Baskı
1
Basım Tarihi
Ekim 2021
Kapak Türü
Karton Kapak
Kağıt Türü
Enso Cremy
Dili
Türkçe
9786257738842
368848
Dini Hayatın  Sosyolojik Tahlili
Dini Hayatın Sosyolojik Tahlili Malatya Uygulaması
30.80

İnsanlık tarihi kadar eskilere uzanan din, her devirde bireyleri ve toplumları etkilemiştir. İster ilkel, isterse modern toplum olsun daima bir din olgusu ile karşı karşıya olmuştur. Nitekim eski Yunan ahlakçılarından Plutargue, “dünyayı dolaşınız, duvarsız, edebiyatsız, kanunsuz, servetsiz, şehirler bulacaksınız; fakat mabedsiz ve mabudsuz bir şehir bulamayacaksınız” demektedir (Karaman, 1984: 14). Ünlü çağdaş dinler tarihçisi M. Eliade ise, ilk insanın “dindar adam” olduğunu ve anlamlı bir dünyanın ancak kutsalın keşfi ile mümkün olabileceğini ileri sürmektedir (Eliade, 1995: VI). Her toplumda bireysel olarak dine ilgisiz veya ateist insanlar görülebilmiştir. Fakat bir toplumun veya milletin tümüyle ateist olduğuna rastlanamamıştır (Cilacı, 1995: 24). Zaten insanın din ile ilişkisi, onun kendi varlık yapısında gizlidir. Çünkü insan, yaratılışı gereği inanmaya yetenekli bir varlıktır (Rum, 30/30).

İnsanlık tarihi kadar eskilere uzanan din, her devirde bireyleri ve toplumları etkilemiştir. İster ilkel, isterse modern toplum olsun daima bir din olgusu ile karşı karşıya olmuştur. Nitekim eski Yunan ahlakçılarından Plutargue, “dünyayı dolaşınız, duvarsız, edebiyatsız, kanunsuz, servetsiz, şehirler bulacaksınız; fakat mabedsiz ve mabudsuz bir şehir bulamayacaksınız” demektedir (Karaman, 1984: 14). Ünlü çağdaş dinler tarihçisi M. Eliade ise, ilk insanın “dindar adam” olduğunu ve anlamlı bir dünyanın ancak kutsalın keşfi ile mümkün olabileceğini ileri sürmektedir (Eliade, 1995: VI). Her toplumda bireysel olarak dine ilgisiz veya ateist insanlar görülebilmiştir. Fakat bir toplumun veya milletin tümüyle ateist olduğuna rastlanamamıştır (Cilacı, 1995: 24). Zaten insanın din ile ilişkisi, onun kendi varlık yapısında gizlidir. Çünkü insan, yaratılışı gereği inanmaya yetenekli bir varlıktır (Rum, 30/30).

Axess Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 30,80    30,80   
2 16,53    33,06   
3 11,21    33,63   
6 5,89    35,36   
9 4,12    37,09   
QNB Finansbank Kartları
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 30,80    30,80   
2 16,53    33,06   
3 11,21    33,63   
6 5,89    35,36   
9 4,12    37,09   
Bonus Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 30,80    30,80   
2 16,53    33,06   
3 11,21    33,63   
6 5,89    35,36   
9 4,12    37,09   
Paraf Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 30,80    30,80   
2 16,53    33,06   
3 11,21    33,63   
6 5,89    35,36   
9 4,12    37,09   
Maximum Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 30,80    30,80   
2 16,53    33,06   
3 11,21    33,63   
6 5,89    35,36   
9 4,12    37,09   
World Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 30,80    30,80   
2 16,53    33,06   
3 11,21    33,63   
6 5,89    35,36   
9 4,12    37,09   
Diğer Kartlar
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 30,80    30,80   
2 -    -   
3 -    -   
6 -    -   
9 -    -   
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat